Chartreuse de Portes
BénoncesAin Gegründet 1971
Bildnachweis
- Chartreuse de Portes · Foto: Classiccardinal · CC BY-SA 3.0 · via Wikimedia Commons
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Geografische Lage
Die Kartause Portes liegt in den Bergen des Bugey, fast gleich weit von Lyon und Genf entfernt, eingebettet auf einem Bergpass, abseits der großen Straßen, 7 km vom nächsten Dorf entfernt. Auf knapp 1000 Metern Höhe genießt sie das raue und gesunde Gebirgsklima. Ihre abgeschiedene Lage inmitten der Natur, in vollkommener Stille, begünstigt die Besinnung und das kontemplative Gebet der dort lebenden Mönche.
Kurzer historischer Überblick
Als erstes Haus in Frankreich, das sich der Grande Chartreuse anschloss, wurde Portes „die älteste Tochter des Kartäuserordens1115 Bernard und Ponce, Mönche der Benediktinerabtei Ambronay, ziehen sich in das Massif de Portes zurück, um dasselbe Einsiedlerleben zu führen, das die Söhne des hl. Bruno seit 1084 in der Wüste der Chartreuse leben. 1125 Weihe der Kirche der Maison-Haute, an derselben Stelle wie die heutige Kartause. 1128 Weihe der Kirche der Maison-Basse (Correrie). 1638 Beginn der Restaurierungsarbeiten am Kloster. 1789 – 1799 Während der Französischen Revolution muss sich die Gemeinschaft zerstreuen. Dom Vallet bleibt allein in seiner Zelle bis zu seinem Tod (1799), unterstützt durch die Nächstenliebe der Nachbarschaft. 1855 Die Kartäuser kaufen Portes zurück, dessen Gebäude von den verschiedenen aufeinanderfolgenden Eigentümern dem Verfall überlassen worden waren. Das Kloster wird restauriert und eine Gemeinschaft nimmt dort das geregelte Leben wieder auf. 1901 Die Kartäuser von Portes müssen angesichts der Bedrohung durch die Vertreibungsgesetze in die Schweiz emigrieren. 1951 Das Kloster wird vom Orden der Kartäuser zurückgekauft. 1954 Ein Kartäusermönch, Dom Emmanuel Cluzet, lässt sich als Hüter des Klosters in Portes nieder und beaufsichtigt die ersten Restaurierungsarbeiten. 1970 Abschluss der Instandsetzung der Gebäude. 1971 Eine neue Gemeinschaft lässt sich dort nieder, deren Kern hauptsächlich von der benachbarten Kartause Sélignac gestellt wird.
Besonderheiten
Mit ihren zwölf Zellen für die Mönche des Kreuzgangs und etwa zehn Zellen für die Brüder hat die Kartause Portes den traditionellen Typus der alten Häuser des Ordens bewahrt. Derzeit sind verschiedene Altersgruppen vertreten, mit mehreren hochbetagten Altmönchen und einer guten Gruppe junger Mönche.
Die Gemeinschaftsliturgie wird für alle gregorianischen Stücke auf Latein und für die Lesungen, Psalmen und Fürbitten auf Französisch gesungen.
Das wirtschaftliche Leben wird durch ein kleines Handwerk der Mönche gesichert (Herstellung von Holzkisten für die Verpackung der Flaschen des Likörs „Chartreuse"), durch einige Forstarbeiten, durch Spenden und durch die Pensionen der älteren Mönche. Die Brüder übernehmen den täglichen Dienst für die Gemeinschaft und die Pflege des Hauses.
Das Gästehaus empfängt ausschließlich die Familien der Mönche ein- oder zweimal im Jahr.
Das Leben in der Kartause Portes, in einem besonders einsamen und stillen Umfeld, innerhalb einer kleinen Gemeinschaft mit familiärem Charakter, entspricht dem Ideal der kartäusischen Berufung, wie es an den Ursprüngen des Ordens von unserem Vater hl. Bruno und von Guigues in seinen ‹Consuetudines› definiert wurde: gemeinsam eine Gemeinschaft von Einsiedlern zu bilden, um in der denkbar engsten Vertrautheit mit Gott, Vater, Sohn und Heiligem Geist zu leben, unter dem sanften Schutz Marias, der ‹ganz besonderen Mutter der Kartäuser›. Die Jungfrau Maria ist im Mysterium ihrer Himmelfahrt Patronin des Hauses Portes. Am 8. Dezember 2015 weihte sich die Gemeinschaft ihrem Unbefleckten Herzen.
Im Jahr 2006 wurde die vollständige Restaurierung der Klosterkirche abgeschlossen. Die Konventskirche ist das Herzstück des Hauses. Hier werden die gemeinsamen Offizien gefeiert: die Vigil, die Heilige Messe und die Vesper. Jeden Tag können die Mönche dort auch, in einem Moment vor der Konventsmesse und vor der Vesper, ihren im Tabernakel leiblich gegenwärtigen Herrn anbeten. In Wirklichkeit aber ist ihr gesamtes Einsiedlerleben in der Einsamkeit berufen, eucharistisch zu werden, denn ihre Berufung ist es, sich innig mit dem österlichen Mysterium Christi zu vereinen, des geliebten Sohnes des Vaters, Priester und Hostie seines eigenen Opfers, durch das er den Vater vollkommen verherrlicht und die Welt rettet.
Noviziat
Kandidaten, die eine mögliche kartäusische Berufung prüfen möchten, können vollständig am täglichen Leben der Mönche teilnehmen, für eine Dauer, die mit dem Novizenmeister festzulegen ist (erster Kontakt, dann ein Aufenthalt von einer oder zwei Wochen für eine erste Erfahrung oder von einem Monat für eine vollständige Einkehr zur Unterscheidung der Geister). Um die beste Lösung zu finden, wird empfohlen, direkt Kontakt mit dem Novizenmeister aufzunehmen, per Post, E-Mail oder Telefon, vor Beginn des großen Schweigens, das auf das Läuten des Abendangelus um 18:45 Uhr folgt.
Die Berufung zum Kartäusermönch erfordert keineswegs außergewöhnliche Eigenschaften oder Tugenden. Sie entspricht einem völlig unverdient empfangenen Ruf des Herrn, und es ist die Unterstützung seiner Gnade, die es ermöglicht, ihm zu entsprechen. Oft ist es allein die Erfahrung, die die Wirklichkeit dieses Rufes erkennen lässt.