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Chartreuse de Portes

BénoncesAin Fundada em 1971

Monges
Crédito da foto

As imagens podem ser recortadas para exibição.

Situação geográfica

Situada nas montanhas do Bugey, a distância quase igual de Lyon e de Genebra, a Chartreuse de Portes está encravada no alto de um col, longe das grandes estradas, a 7 km da aldeia mais próxima. A quase 1000 metros de altitude, ela desfruta do clima rigoroso e saudável das montanhas, e sua situação isolada, em plena natureza, em silêncio total, favorece o recolhimento e a oração contemplativa dos monges que a habitam.


Breve panorama histórico

Primeira casa da França a se unir à Grande Chartreuse, Portes foi chamada de «a filha mais velha da Ordem cartusiana». Recebeu também a denominação de «Cartuxa dos santos», pois abrigou originalmente monges de alto mérito, alguns dos quais são venerados como santos ou bem-aventurados: santo Arthaud, santo Anthelme, o bem-aventurado Ayrald, santo Étienne de Châtillon.


Alguns marcos cronológicos:

1115 Bernard e Ponce, monges da abadia beneditina de Ambronay, retiram-se para o maciço de Portes, desejosos de viver a mesma vida solitária que os filhos de São Bruno levam desde 1084 no deserto de Chartreuse. 1125 Dedicação da igreja da Maison-Haute, no mesmo local da cartuxa atual. 1128 Dedicação da igreja da Maison-Basse (Correrie). 1638 Início das obras de restauração do mosteiro. 1789 – 1799 Durante a Revolução Francesa, a comunidade é obrigada a se dispersar. Dom Vallet permanece sozinho em sua cela até sua morte (1799), sustentado pela caridade dos vizinhos. 1855 Os cartuxos compram de volta Portes, cujos edifícios haviam sido abandonados pelos diversos proprietários sucessivos. O mosteiro é restaurado e uma comunidade retoma a vida regular. 1901 Os cartuxos de Portes são obrigados a se expatriar para a Suíça, diante da ameaça das leis de expulsão. 1951 O mosteiro é comprado de volta pela Ordem dos Cartuxos. 1954 Um monge cartuxo, Dom Emmanuel Cluzet, instala-se em Portes como guardião do mosteiro e supervisiona os primeiros trabalhos de restauração. 1970 Conclusão da recuperação dos edifícios. 1971 Uma nova comunidade se instala, cujo núcleo principal é fornecido pela cartuxa vizinha de Sélignac.


Particularidades

Com suas doze celas para os monges do claustro e cerca de dez celas de irmãos, a Chartreuse de Portes conservou o tipo tradicional das antigas casas da Ordem. Atualmente, as diversas faixas etárias estão representadas, com vários grandes anciãos e um bom grupo de jovens monges.

A liturgia comunitária é cantada em latim para todas as peças gregorianas e em francês para as leituras, os salmos e as orações de intercessão.

A vida econômica é assegurada por um pequeno artesanato realizado pelos monges (confecção das caixas de madeira para o embalamento das garrafas do licor «Chartreuse»), por alguns trabalhos florestais, por doações e pelas pensões dos monges idosos. Os irmãos asseguram o serviço diário da comunidade e a manutenção da casa.

A hospedaria recebe somente as famílias dos monges uma ou duas vezes por ano.

A vida levada na Chartreuse de Portes, num ambiente particularmente solitário e silencioso, no seio de uma pequena comunidade de caráter familiar, corresponde bem ao ideal da vocação cartusiana tal como foi definido nas origens da Ordem por nosso Pai São Bruno e por Guigues em seus «Costumes»: formar juntos uma comunhão de solitários para viver na intimidade mais estreita possível com Deus, Pai, Filho e Espírito Santo, sob a doce proteção de Maria, «Mãe muito especial dos Cartuxos». A Virgem Maria, no Mistério de sua Assunção, é Padroeira da Casa de Portes. Em 8 de dezembro de 2015, a comunidade se consagrou ao seu Coração Imaculado.

Durante o ano de 2006, foi realizada a restauração completa da igreja do mosteiro. A igreja conventual é o coração da casa. É lá que são celebrados os Ofícios em comum: o Ofício da noite, a Santa Missa e as Vésperas. Cada dia, durante um momento antes da Missa conventual e antes das Vésperas, os monges podem também adorar seu Senhor presente corporalmente no Tabernáculo. Mas, na realidade, é toda a sua vida de solidão em ermitério que é chamada a se tornar eucarística, pois sua vocação é unir-se intimamente ao mistério pascal de Cristo, o Filho amado do Pai, Sacerdote e Hóstia de seu próprio sacrifício, pelo qual ele glorifica perfeitamente o Pai e salva o mundo.


Noviciado

Os candidatos que desejam examinar uma eventual vocação cartusiana podem participar inteiramente da vida cotidiana dos monges, por um período a combinar com o Padre Mestre (primeiro contato, depois estadia de uma ou duas semanas para uma primeira experiência, ou de um mês para um retiro completo de discernimento). Para determinar a melhor solução, recomenda-se entrar diretamente em contato com o Padre Mestre por correio postal, eletrônico ou por telefone antes do início do grande silêncio que se segue ao toque do Angelus da tarde, às 18h45.

A vocação de monge cartuxo não exige de modo algum qualidades ou virtudes excepcionais. Ela corresponde a um chamado totalmente imerecido do Senhor, e é o apoio de sua graça que permite correspondê-lo. Muitas vezes, é somente a experiência que permite discernir a realidade desse chamado.