Montrieux 加爾都西會修道院

在法國南部蔚藍的天空下，陽光普照的 Provence 腹地，這片土地自聖瑪利亞瑪達肋納（Sainte Marie Madeleine）以來便有基督信仰的足跡，而隱修生活則由聖若望加西安（Saint Jean Cassien）與聖奧諾拉（Saint Honorât）於五世紀初在此扎根。在這裡，有一座加爾都西會修道院，儘管規模不大、看似不起眼，卻傲然屹立、歷久不衰,,那就是 Montrieux。這是一處遺世獨立的所在，坐落於典型地中海風情的森林之中，依偎在 Gapeau 河畔一座幽靜、人跡罕至的山谷裡，距 Toulon 約 45 分鐘車程，距 Marseille 約一個半小時。加爾都西會士於 12 世紀初來到此地，承繼了由加西安門徒所開創、聖本篤（Saint Benoît）門徒所延續的在地隱修傳統，使 Montrieux 成為初創時期加爾都西會的第八座會院。

儘管這座隱修院的居民自創立之初便努力遠離塵世的紛擾，修道院卻未能倖免於人類歷史中那些動盪不安、有時甚至充滿悲劇色彩的波折。黑死病曾重創此地，僅留下一名倖存者：dom Guillaume Pétrarque，即詩人兼人文主義者 Francesco Petrarca 的兄弟。宗教戰爭期間，修道院同樣未能倖免，於 16 世紀遭到洗劫，其後在下一個世紀再度受難；法國大革命期間被廢除，1901 年反教會法令頒布後被迫關閉，1906 年遭出售；直至 1928 年方才重新有人入住。第二次世界大戰期間，修道院在會院禁地內維持正常的修道生活，同時將部分建築騰出，用以接待一所紅十字會醫院。因此，Montrieux 很可能是史上第一座、也是迄今為止唯一一座曾有眾多新生兒在此誕生的加爾都西會修道院！天父顯然垂聽了聖子的祈禱：我不求祢將他們從世界上撤去，而求祢保護他們脫離那惡者（若望福音 17:15）。

雖歷經磨難，卻也蒙受保全，這座修道院或許可以與隱修士之父聖安東尼一同，以聖詠作者的話語為己聲：今日，我重新開始，nunc cœpi（聖詠 76:11，依拉丁通行本）。修道院每次重建，皆遵循最古老的加爾都西會傳統,,十二間獨修室環繞教堂而建，其餘共同生活的建築則樸素簡約。修道院始終保有其不變的面貌，令加爾都西會創始人聖 Bruno、其立法者 Guigues，以及真福 Jean d'Espagne 皆不會感到陌生。Jean d'Espagne 曾任 Montrieux 會院院長，他不僅以其聖德，更因約於 1145 年為修會創立女性分支，而將其會院之名銘刻於加爾都西會的歷史之中。

在這天，在天主聖寵的此刻，Montrieux 修道院的團體由十餘位隱修士組成一個小小的修道大家庭。這些隱修士來自六個國家（法國、蒲隆地、加拿大、匈牙利、波蘭、捷克），以弟兄般的愛在基督周圍聚集,,無論是獨處時，還是共聚時；無論是在各自的修室，還是在聖堂或其他團體生活的場所,,將自己的生命、朝拜與每一刻心靈的專注奉獻給祂，以回應那無償的愛，他們深知自己在這愛中被愛、被召喚。與我們在隱修生活與加爾都西會傳統中的神父們同行，他們如同熱愛獨處的人，獨自跟隨基督走入曠野，在那裡，藉著不間斷的祈禱，祂在自身位格中成就救恩的奧蹟；祢召喚我們踏上基督的足跡，服事教會。因此，我們與眾聖人合一，向祢致謝，永無止息地宣呼：聖哉、聖哉、聖哉……（隱修士彌撒序文）。

此修道院不接待一般教友前來避靜休憩（如其他修會或修道院所提供的服務），但若有人認真思考自己是否蒙召走加爾都西會的隱修生活，其大門將為他們敞開。前提是，在書面往來之後，其尋求之路顯示出真實聖召的萌芽。在此情況下，他們將受到歡迎，親身體驗我們的生活，並在天主面前深入叩問：在孤獨與禮儀中與愛的天主相遇，以及在簡樸、素淡的人類生活中彼此分享手足情誼，是否能使他們終其一生感到喜樂，甚至將此視為唯一的珍寶，甘願為此捨棄一切。在這段分辨的旅程中，他們可以仰賴整個修道團體的支持與祈禱，尤其是那些受委派服務候選人的隱修士們的陪伴。

除了天主，還有什麼其他的善嗎？（聖 Bruno）