Lectio divina：像隱修士一樣閱讀聖經

Lectio divina（聖言誦讀），即「神聖的閱讀」，是一種緩慢閱讀聖經的方式，目的在於用它來祈禱，而不是研究它。自最初幾個世紀起，隱修士就以此修行，通常分為四個階段來描述：閱讀、默想、祈禱、默觀。它需要的很少：一段經文、一段安靜的時間、十五到三十分鐘。在隱修院和修道院中，它每天都有自己的位置，與日課和工作並列。

什麼是 lectio divina？

一種傾聽的閱讀

聖本篤會規以一個字開始：「聽」。Lectio divina 延續了這種態度。重點不在讀得多、讀得快，也不在窮盡一段經文的意義。讀得少，再讀一遍，停在一個引起注意的字詞或句子上，讓它在心中迴響。隱修士稱之為「反芻」：經文被一再拿起、細細咀嚼，並在一整天中記在心裡。

一段特別的經文

Lectio divina 首先以聖經來練習，把它當作親自向讀者說的話來閱讀。它也可以依據當日禮儀的經文，特別是福音，如此便能與教會、也與您所住的修道團體以同樣的節奏閱讀。

它不是什麼

Lectio divina 不是查經，儘管對經文有良好的理解會有所幫助。它也不是一種放鬆技巧。它是祈禱：一場先傾聽、再回應的對話。

Lectio divina 從何而來？

教父們

這個說法可追溯到 3 世紀。亞歷山大的神學家奧利振在寫給弟子額我略的信中，勸他以專注和恆心致力於聖經的「神聖閱讀」。沙漠教父，以及後來東方和西方最早的隱修士，都背誦長段的聖經經文，一邊工作一邊誦念。

聖本篤會規

6 世紀時，聖本篤將 lectio divina 納入隱修士的作息（會規第 48 章）。他以一句後來廣為人知的話開始這一章：「閒散是靈魂的仇敵」。因此，一天之中手工勞動與閱讀交替進行，時間依季節而定。直到今天，隱修士典型的一天仍包含專為 lectio 保留的時間。

加爾都西會的 Guigo 與四級階梯

12 世紀時，大加爾都西修道院（Grande Chartreuse）的院長 Guigo 二世在一封名為《隱修士的階梯》的信中寫下了這個方法。他在信中區分了四級階梯：閱讀、默想、祈禱和默觀。他把這個過程比作一頓餐：閱讀把食物送到口中，默想加以咀嚼，祈禱品出其中的滋味，默觀則是留下的甘甜。

今天

梵蒂岡第二屆大公會議勸勉所有信友勤讀聖經（《天主的啟示》教義憲章，1965 年）。2010 年，本篤十六世在勸諭《上主的話》中再次描述了 lectio divina 的步驟。這項修行已遠遠傳到修道院之外：堂區、祈禱小組，以及個人。

Lectio divina 的四個步驟

1. Lectio：閱讀

緩慢地閱讀選好的經文，先完整讀一遍，再讀第二遍。如果有幫助，可以小聲地讀：古代的隱修士就是低聲誦讀的。只要問自己：經文說了什麼？是誰在說話，對誰說，在什麼情況下？

2. Meditatio：默想

停在引起您注意的字詞、意象或句子上。在心中反覆念誦，把它與其他經文、與您自己的生活連結起來。問題變成：這段經文今天對我說了什麼？

3. Oratio：祈禱

回應。默想會帶出一個請求、一聲感謝、一個疑問，有時是一種抗拒。用自己的話或經文中的話，把它告訴天主。這時的問題是：我要怎麼回應祂？

4. Contemplatio：默觀

安靜下來，停留在那裡。這最後一步無法強求：它是一種安息、一種臨在，可能持續幾秒鐘，也可能更久。有些作者加上第五步，即 actio：閱讀延伸為當天的一個具體決定。

這些步驟不是必須逐字遵循的程序。人們常常從一步轉到另一步，或回到前一步。它們描述的是一種運動：從閱讀到祈禱，再到靜默。

如何在家中練習 lectio divina

• 選擇固定的時間和地點：早上一天開始之前，或晚上，都在同一個地方。
• 設定時間長度，例如二十分鐘，並且持守，即使在似乎什麼都沒發生的日子也一樣。
• 選擇一段簡短的經文：當日福音（例如在 AELF 網站上）、一篇聖詠、幾節經文。
• 以一段靜默時間開始，再做一個簡短的祈禱，讓自己專注。
• 閱讀、默想、祈禱、默觀，不必急著讀完整段經文。
• 在筆記本上寫下一個字詞或句子，讓它在一天中留在心裡。

開始時該選哪些經文？

聖詠很適合用於 lectio，例如聖詠第 23 (22) 篇〈上主是我的牧者〉。在福音中，路加福音第 15 章的比喻（迷失的羊、浪子）、真福八端（瑪竇福音 5:1-12），或若望福音第 15 章中葡萄樹的意象，都是很好的起點。也可以像隱修士一樣，按著整卷書每天讀幾節。

常見的困難

分心是正常的：只要回到經文，不必自責。有些日子似乎什麼都沒發生；規律比當下的感受更重要。最後，想要全部理解的念頭，可能把 lectio 變成研究：保留一個字詞，勝過十種解釋。

團體中的 lectio divina

Lectio divina 也可以與他人一起進行。在大聲誦讀和一段靜默之後，每個人若願意，可以分享觸動自己的字詞，以及從中聽到的，不評論別人所說的話。分享最後以一段祈禱時間結束。這種形式在堂區和帶領式避靜中很常見。

在修道院避靜期間體驗 lectio divina

避靜是認識或重新開始 lectio divina 的好時機。環境本身就有幫助：靜默、沒有干擾，還有日課，在其中可以聽到詠唱的聖詠和宣讀的當日經文。您可以把彌撒的福音當作 lectio 的經文，並在一天中再次聽到它被詠唱或講解。

有些修道團體提供 lectio divina 入門課程，或圍繞一卷聖經書卷設計的帶領式避靜。在其他修道團體，隱修士或隱修女通常也能推薦經文或回答問題：向接待所提出即可。在四旬期期間，lectio 在隱修生活中占有特別的位置。

想找地點，您可以在 RITRIT 上依地區搜尋接待避靜者的隱修院和修道院。

Lectio divina 常見問題

Lectio divina 是什麼意思？

Lectio divina 是拉丁文，意思是「神聖的閱讀」。它指的是一種祈禱式的閱讀聖經，自最初幾個世紀起就由隱修士實行。

Lectio divina 的四個步驟是什麼？

Lectio（閱讀）、meditatio（默想）、oratio（祈禱）和 contemplatio（默觀）。12 世紀時由加爾都西會的 Guigo 二世描述。有些人再加上 actio，即付諸實行。

Lectio divina 要多長時間？

沒有規定的長度。開始時十五到三十分鐘就夠了。在修道院裡，lectio 的時間每天常常超過一小時。

一定要有信仰才能練習 lectio divina 嗎？

Lectio divina 是一種基督宗教的祈禱：它預設把聖經當作天主所說的話來閱讀。不過，正在尋找的人也可以帶著自己的疑問嘗試。緩慢而靜默地閱讀，本身就是一種體驗。

Lectio divina 和冥想有什麼不同？

一般所說的冥想，常常著重在呼吸或對當下的覺察。Lectio divina 則從一段聖經經文出發，引向向天主所做的祈禱。默想只是其中的一個步驟。

練習 lectio divina 該用哪一本聖經？

任何公認的譯本都可以。AELF 在網上公布的禮儀譯本附有每天的讀經，讓您能讀到與彌撒和日課相同的經文。